08:05 . حلف قبائل حضرموت يحمّل أبوظبي "المسؤولية الكاملة" عن التصعيد واجتياح المحافظة... المزيد
08:05 . بعد مقتل أبو شباب.. داخلية غزة تدعو المرتبطين بالاحتلال لتسليم أنفسهم... المزيد
12:46 . سائح بريطاني يعبّر عن دهشته من تزايد أعداد الإسرائيليين في دبي (فيديو)... المزيد
12:45 . إيران تردّ على بيان قمة مجلس التعاون الخليجي بشأن الجزر الإمارتية الثلاث... المزيد
12:43 . السودان: 15 قتيلاً في هجمات للجيش و"الدعم السريع" في كردفان... المزيد
11:07 . "الإمارات الصحية" تطوّر خدمات فحص اللياقة الطبية لتأشيرات الإقامة... المزيد
11:06 . جيش الاحتلال يشن قصفاً مدفعياً على مناطق شرقي غزة وخان يونس... المزيد
09:36 . قناة بريطانية تدفع تعويضات كبيرة نتيجة بثها ادعاءً كاذبا لـ"أمجد طه" حول منظمة الإغاثة الإسلامية... المزيد
06:39 . معركة النفوذ في حضرموت.. سباق محتدم بين أبوظبي والرياض... المزيد
06:22 . روائية أمريكية بارزة تقاطع "مهرجان طيران الإمارات للآداب" بسبب الحرب في السودان... المزيد
05:07 . جيش الاحتلال يعلن مقتل زعيم المليشيات في غزة "ياسر أبو شباب" على يد مجهولين... المزيد
11:35 . "المعاشات" تصفّر 8 خدمات رئيسية ضمن مبادرة تقليل البيروقراطية الحكومية... المزيد
11:31 . "الأبيض" يخسر أمام الأردن 1–2 في افتتاح مشواره بكأس العرب... المزيد
11:30 . سلطنة عُمان تنجح في إعادة طاقم سفينة "إتيرنيتي سي" من اليمن... المزيد
10:12 . الإمارات تعلن تخصيص 15 مليون دولار للاستجابة للأزمة في السودان... المزيد
06:56 . العفو الدولية تحث على منع أبوظبي من تسليح الدعم السريع... المزيد
العبث الإماراتي في اليمن
الكـاتب : مأرب الورد
تاريخ الخبر: 17-05-2019
مأرب الورد:العبث الإماراتي في اليمن- مقالات العرب القطرية
لا يتوقف العبث الإماراتي عند حدود معينة في اليمن، فهو ينتقل من حلقة إلى أخرى في لعبة العبث الممنهج، الذي يصاحب الشهية المفتوحة للأطماع بأهم مقدرات البلد براً وبحراً، دون تقدير لعواقب هذا السلوك الطائش والمتهور.
يأخذ هذا العبث صوراً مختلفة، منها ما يرتبط بتغذية خطاب الكراهية والتحريض بين اليمنيين، ومنها ما يمسّ الوحدة الوطنية التي تؤرق من لا يريدون اليمن قوياً، وهناك أنواع أخرى لا تقل خطورة مثل تشكيل ميليشيات مناطقية بمعظم المحافظات المحررة، ومحاولة تقويض أهم مقومات النظام السياسي وهو التعددية الحزبية.
تختلف تفسيرات التمسك بهذا النهج التخريبي، بين من يراه محاولة متعمدة للتغطية على الأطماع بالموانئ والجزر والسواحل، وبين من يعتبره جزءاً من أهداف التدخل غير المعلنة، والتي تتضمن العبث نفسه، والأطماع التي باتت معروفة.
هذا النهج يلحق ضرراً بالغاً باليمن أرضاً وإنساناً، وبمستقبل العلاقات بين البلدين، ولا يحقق لأصحابه المصالح المرجوة، ولا يضمن ديمومتها، لأنها خارج الأطر الرسمية المشروعة.
لا يمكن للإمارات ولا لغيرها أن تعيد تشكيل مستقبل اليمن وفق مصالحها الخاصة، وإن امتلكت بعض القوة والمال الذي يمنحها الشعور الوهمي بإمكانية تحقيق ذلك، وقد جرب من هم أقوى منها في الماضي وفشلوا، رغم نشوة الشعور القصير بأنهم نجحوا.
ما نراه اليوم في الجنوب من محاولة احتكار تمثيله سياسياً في كيان «المجلس الانتقالي» المدعوم إماراتياً، مجرد مثال عابر على خطورة العبث في مناطق الشرعية، وتحويلها لساحة صراع بين المكونات المختلفة تتنازع التمثيل على حساب سلطة الدولة، وتبحث عن داعم خارجي في صراع عبثي يخدم الممول والحوثي معاً.
إن دعم هذا الكيان الانفصالي مالياً وسياسياً وإعلامياً ليكون واجهة سياسية للتشكيلات المسلحة الخارجة عن القانون، يمثل تجاوزاً صارخاً لتفويض تدخل التحالف، ويشكل خطراً على الشرعية نفسها ووحدة البلاد.
لقد بات هذا الخطر حقيقة ملموسة، وأحدث مثال على ذلك قيام هذه التشكيلات بمهاجمة ألوية الحماية الرئاسية في مدينة قعطبة مؤخراً، رغم أنها جاءت لمواجهة الحوثي العائد مجدداً إلى المدينة، الأمر الذي دفع قوات الرئاسة للانسحاب حقناً للدماء، وفق بيان صادر عنها.
الجنوب عصيّ على التطويع والاحتواء، مهما علا صوت البعض ممن يدركون حجمهم الشعبي، ويعرفون قبل غيرهم أن القوة التي بحوزتهم ليست ذاتية، وإنما خارجية، ومتى ما توقف الداعم سيعودون إلى وضعهم الطبيعي، ولا يمكن لهم فرض أنفسهم أوصياء على المجتمع وخياراته.
ما يُقال إنه حوار يجري برعاية الكيان المتمرد بهدف توحيد الصف الجنوبي، لا يعدو كونه حملة علاقات عامة للتظاهر بالقوة، بينما هم أضعف بدليل رفض قوى بارزة المشاركة، وانسحاب أخرى بسبب طغيان التفرد والاحتكار على حساب أطراف ذات تاريخ وحضور.
وقد لاحظ المتابعون تغيّر المزاج الشعبي في الجنوب تجاه الإمارات، على خلفية عبثها ورغبتها في هندسة مستقبله السياسي وفق مصالحها، وهذا نتيجة المغامرة غير المحسوبة، والتي تطبع سلوك هذه الدولة التي وصفها المفكر العربي عزمي بشارة بأنها «إمبراطورية على سيقان دجاجة».